¿Quién hizo posible el regreso de Miguel Ángel Asturias? Una decisión familiar abrió el camino y el Gobierno de Guatemala asumió el compromiso de acompañar y articular las acciones para hacerlo realidad.
El retorno de los restos de nuestro Premio Nobel de Literatura es el resultado de una decisión familiar y un trabajo articulado entre el Gobierno de Guatemala, la familia Asturias y distintas instituciones, un proceso que busca abrir una nueva etapa para acercar el legado del escritor a las nuevas generaciones.
Francia resguardó los restos de Miguel Ángel Asturias durante más de cinco décadas. Ahora, está a punto de regresar a Guatemala, luego de que su hijo, Miguel Ángel Asturias Amado y su nieto, Sandino Asturias, comunicaran al presidente Bernardo Arévalo, el 9 de junio de 2024, su decisión de que volviera a su patria.
El regreso debía ocurrir en un momento en el que el escritor pudiera volver no como un instrumento político, sino como uno de sus grandes referentes culturales. El mandatario Arévalo de León aceptó asumir el compromiso de acompañar y facilitar este proceso.
“Arévalo lo aceptó de una forma muy hermosa, muy linda, en representación del Gobierno de Guatemala”, cuenta el hijo del escritor.
Respaldo estatal
Desde entonces, la decisión de la familia se convirtió en un proceso de Estado, acompañado por el Ministerio de Cultura y Deportes (MCD), el Ministerio de Relaciones Exteriores (MINEX), la Fundación Miguel Ángel Asturias y otras instituciones vinculadas al retorno.
A través del Acuerdo Gubernativo 104-2026, el presidente de la República instruyó al MCD y al MINEX a unir esfuerzos y coordinar las acciones necesarias para hacer posible el retorno de los restos del Nobel guatemalteco.
“Esta es una colaboración, este es un proceso que no puede hacerse a través de un único actor”, señala el ministro de Cultura y Deportes, Luis Méndez Salinas. “La familia es una parte fundamental, pero el Estado también tiene que asumir una responsabilidad para que esto sea lo que tiene que ser: una fiesta nacional”.
La participación del Gobierno de Guatemala ha significado coordinar los procesos administrativos, diplomáticos y logísticos necesarios para concretar el retorno, además de preparar el espacio que recibirá los restos del escritor en el Centro Cultural “Miguel Ángel Asturias”.
“Solo es posible un evento de esta magnitud y lograr un evento de Estado, a partir de la comunión de estos actores que, en común acuerdo, estamos trabajando por lograr el retorno digno de mi abuelo a su patria”, resalta Sandino Asturias.
Así, lo que comenzó como una decisión familiar se ha convertido en un esfuerzo conjunto para que el regreso del Gran Lengua tenga la dimensión que merece.
Alianza que busca permanecer
Un paso importante para que el regreso del escritor trascienda el acto de retorno ha sido la firma de un Convenio Marco de Cooperación Interinstitucional entre el MCD y la Fundación Miguel Ángel Asturias; creada por la familia.
El acuerdo establece una cooperación para impulsar proyectos académicos, culturales, editoriales, museográficos y educativos, así como iniciativas de investigación y divulgación del legado del escritor guatemalteco.
Esta alianza también abre la posibilidad de construir una agenda cultural alrededor de su obra, con nuevas publicaciones, traducciones, investigaciones y actividades dirigidas a distintos públicos.
El ministro Méndez Salinas resalta que esta relación permite proyectar lo que vendrá después del retorno de los restos: “Crear esta relación interinstitucional entre la Fundación y el Ministerio es importantísima porque nos hace pensar en el futuro… que no va a depender de la voluntad de quien ocupe los puestos”.
Un monumento construido junto a la familia
El espacio escogido para recibir los restos de Miguel Ángel Asturias también ha sido parte de un proceso de diálogo cercano con la familia. Frente a la Gran Sala “Efraín Recinos”, el monumento comenzará a integrarse a la arquitectura del Centro Cultural que lleva su nombre.
El diseño incorporará un busto hecho por Roberto González Goyri y elementos que representan a los cuatro pueblos de Guatemala, mientras que la idea de un faro busca evocar esa capacidad de Asturias de irradiar su pensamiento y su obra más allá de las fronteras.
Para Miguel Ángel Asturias Amado; sin embargo, el significado del lugar va mucho más allá de sus características arquitectónicas. Como hijo, ha acompañado de cerca las decisiones relacionadas con el espacio donde finalmente descansará su padre.
“Es muy emocionante, porque siempre uno piensa que es un lugar de homenaje a una persona en su centro cultural”, explica, antes de destacar el equilibrio alcanzado entre la sencillez del monumento, la arquitectura del Centro Cultural y los símbolos que representan a Guatemala.
“En este lugar va a reposar viendo el Gran Teatro, viendo la luz de Guatemala, viendo sus noches, sintiendo sus olores y sus colores”, expresa el hijo del Nobel.
Legado para las nuevas generaciones
El regreso del Gran Moyas a Guatemala no terminará el día en que sus restos sean recibidos en el país. Para el MCD, ese momento marcará también el comienzo de una nueva etapa para acercar su obra al público y, especialmente, a las nuevas generaciones.
“El retorno de sus restos es el gesto final que completa una etapa. Se cierra un proceso, pero simultáneamente se abre una nueva etapa de relacionamiento del pueblo guatemalteco con uno de sus referentes culturales más importantes”, resalta el ministro.
Pero este proceso también representa la posibilidad de que su regreso físico sea acompañado por un reencuentro con su pensamiento y con las historias que dejó en sus libros. “Queremos que las acciones a favor de Miguel Ángel Asturias no dependan solo de la familia, que sean perdurables en el tiempo y que las nuevas generaciones se vayan incorporando”, destaca el nieto del escritor.
El propósito de este retorno no es únicamente darle un lugar donde descansar, sino abrir un espacio para que su voz continúe encontrando lectores, para que sus palabras vuelvan a circular y para que las nuevas generaciones puedan descubrir en su obra una parte de la historia, la identidad y la diversidad de Guatemala.