En el marco de la celebración en honor a todos los santos difuntos, la ministra de Cultura y Deportes, Liwy Grazioso, y la viceministra de Patrimonio Cultural y Natural, Laura Cotí Lux recibieron en Todos Santos Cuchumatán, Huehuetenango la solicitud por parte de los portadores para iniciar el proceso de declaratoria de la carrera “Sqech Koya” o “Juego de Gallos” como Patrimonio Cultural Intangible de la Nación.
“Muchos guatemaltecos desconocen cuáles son las actividades previas y preparatorias a la carrera. Generalmente se limitan a captar la fotografía de los jinetes en los caballos, pero hay más, hay un simbolismo que cada corredor guarda como pueblo”, aseguró la viceministra Cotí Lux, quien realizó un recorrido por diferentes sectores del municipio junto con autoridades locales y el grupo de jinetes.
Cuando una expresión cultural se declara Patrimonio Cultural Intangible de la Nación no solamente se le reconoce, sino que también se le protege como una manifestación artística, y se promueve su transmisión y difusión.
Difusión cultural
El grupo de jinetes busca que a la carrera se le declare patrimonio para difundir la tradición que forma parte de su cultura y también es un atractivo para extranjeros.
Aseguran que la idea buscar la declaración surgió desde hace años, pero se retomó con la actual gestión del presidente Bernardo Arévalo, ya que ven otro tipo de visión en los gobernantes de la actualidad, quienes tienen un enfoque más comunitario con esta tradición.
Jun Kanek Nimwitz Pérez, uno de los integrantes del grupo de jinetes y gestor cultural expuso: “Estamos viendo que este Gobierno lo ve más para la comunidad y eso es lo que nosotros buscamos. El motivo es tener mejores condiciones y otras cuestiones para dar a conocer nuestra cultura a nivel nacional e internacional, que sí se tiene, pero es importante el registro, por lo cual hay que hacerlo para dar a conocer su historia”.
Tradición
El “Juego de Gallos” o “Sqech Koya” hace referencia a la tradicional carrera de cada 1 de noviembre, en la que los jinetes utilizan trajes ceremoniales que incluyen sombreros adornados con plumas de colores, pañuelos y cintas rojas que simbolizan la conexión con sus antepasados, y se ofrenda la sangre de gallos como una forma de pedir permiso a la Madre Tierra para correr sobre los caballos, como una tradición que surgió como una manera de resistencia cultural ante la opresión de la conquista española.